这个人，是精英主义的天敌，是压迫和剥削阶级的克星，是丛林法则的仇雠，也是帝国主义们的噩梦。
他首先是个民族主义者，然后才是共产主义者。他对历史和社会本质的透彻理解，伴随着在中华文化深厚土壤中继承发扬的仁者思想，不但将老子“天地不仁,以为万物为刍狗”的悲观看法无情刺破，也将社会达尔文主义“弱肉强食”的丛林法则撕个粉碎，这个古今中外罕见牛人的存在，使得从1840起就妄图瓜分中国的帝国主义列強们美梦成空。
他一生不懈追求人与人的平等，为了鼓励跪倒了几千年的“P民”们站起来,他甚至极端地主张“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”，他号召人们要怀疑一切权威，破除迷信，不要怕“教授”，不要怕“孔夫子”，不要怕“外国人”，甚至也不要怕“马克思”。
当然，他也并非全部“教授、孔夫子、外国人、马克思”的诅咒谩骂对象。许多平等地融入民众中的“教授、孔夫子、外国人、马克思”们汇聚在他的旗帜下，将一穷二白的中国用30年时间改造成一个具备完整工业体系，拥有原子弹，氢弹，火箭，核潜艇，人造卫星，电子计算机，集成电路，青蒿素，人工合成胰岛素，万吨水压机，精密机床，巨轮，飞机，化肥，杂交水稻，高效水利设施的新中国，彰显对比的是，那些逃到海岛上的“教授孔夫子”们却一事无成。
他从来就不是教条主义者，马克思理论被他进行了本土化表述和修改，使之适应中国革命的特定环境和规律。为了国家民族利益，他可以跟同一阵营的苏联老大哥翻脸，可以和敌对阵营的大佬美国建交，他甚至说他和“美国右派”是朋友。
但他却不是机会主义者，他从不拿信仰和人民利益去和帝国主义，官僚主义作任何妥协和交易。他指责美帝国主义者“脱离美国人民，脱离世界人民，是纸老虎。”；“苏联的特权阶层，思想上已经完全蜕化，完全背离了布尔什维克党的革命传统，抛弃了苏联工人阶级的远大理想。他们反对马克思列宁主义，反对社会主义。”；“是修正霸权主义”；对内他批评他的同事文化部是“帝王将相部”、“才子佳人部”，卫生部是“城市老爷部”。
这一切，只根源于他对劳动人民的忠诚和热爱，对脱离民众的精英主义的痛恨和藐视。
他一生敌人无数，却没有一个私敌。
他用他的实践证明了，劳动人民可以也应该是国家的主人；被压迫被剥削者必须通过斗争——而非接受施舍——去赢取自己的生存权教育权发展权等天赋人权。他通过平民化教育，不仅使普通民众拥有了知识改变命运的机会和技能，更让他们在此基础上开始认知自身的政治力量和地位。
没有平民精神，产生不了资本主义，更产生不了社会主义；没有工业基础，就没有了改革的对象，也没有了民族复兴的可能。巨人的眼光完全穿透了历史，为民族发展留下了巨额的精神和物质财富。
“赞成的不多，批评的不少”，明知神像会倒塌，明知身后会有人翻案，他仍孤独地将最后的力气刺向特权。
虽千万人吾往矣。
今天我们纪念毛泽东，并非要回归过去特定年代的特殊路线——这也是实事求是的毛泽东思想精髓——但却须继承他的群众路线，他的平等思想，他不畏強权独立自主的精神以及全心全意为人民服务的正面道德观。
只有群众的进步，才会有历史的进步，才会有国家民族的进步。
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